用關(guān)公銅像來捍衛(wèi)關(guān)公的忠義精神

        關(guān)羽去世后其形象逐漸被后人完善、神化、美化，成為歷來民間祭祀的主神，在民間家家戶戶都會(huì)供奉關(guān)公銅像。
        人們之所以將銅關(guān)公定制供奉起來是因?yàn)殛P(guān)公自身的人格魅力及從關(guān)公歷史、傳說、故事中表現(xiàn)出來的忠義形象能夠塑造人、感召人、鼓舞人，為人們樹立浩然正氣、大義凜然、精忠報(bào)國(guó)的英雄的偉岸形象，激勵(lì)著后世許許多多的忠義之士舍身取義、報(bào)效國(guó)家，維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)，譜寫了一曲曲蕩氣回腸、可歌可泣的英雄史詩(shī)。忠義愛國(guó)精神對(duì)凝聚一個(gè)國(guó)家人心向背是至關(guān)重要的，國(guó)家興，則民強(qiáng)，國(guó)家安，則民樂。它是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)凝聚力的最高體現(xiàn)，在相當(dāng)程度上決定了一國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的成敗，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期尤其如此。當(dāng)年蘇聯(lián)就是因?yàn)榉艞壘衿鞄枚怏w的，但我們的精神旗幟還在，我們還有關(guān)公文化在傳承，我們還有忠義精神在傳播，我們還有歷經(jīng)1800多年依然寒光閃閃的關(guān)公大刀在守護(hù)。關(guān)公是中華武圣，關(guān)公大刀不是擺設(shè)，而是實(shí)實(shí)在在的捍衛(wèi)精神旗幟的武器。那些道貌岸然、動(dòng)輒打著言論自由的旗號(hào)，以專家自封，以學(xué)者自居，肆無忌憚、口無遮攔，無國(guó)家利益、無民族尊嚴(yán)，無道德底線，無人性良知。
        忠義愛國(guó)精神的弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展，關(guān)鍵在于無數(shù)的草根愛國(guó)者的支持和參與，因?yàn)樗亲钋寮兊匕l(fā)自內(nèi)心情感的精神，這才是最有生命力的精神。定做關(guān)公雕塑就到中正，唐縣中正銅關(guān)公價(jià)格優(yōu)，中正銅雕廠家歡迎各商來圖來樣來電。
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